soạn bài người cầm quyền khôi phục uy quyền

Câu 1

Bạn đang xem: soạn bài người cầm quyền khôi phục uy quyền

Câu 1 (trang 80 SGK Ngữ văn 11 tập luyện 2)

Nghệ thuật trái lập nhì anh hùng Giăng Văn-giăng và Gia-ve qua quýt hội thoại, qua quýt hành động:

- Trước Khi Phăng – tin cẩn chết:

* Giăng Van-giăng

+ Thái chừng nhẹ dịu, nhún nhường nhịn, hành vi điềm tĩnh

* Gia- ve

+ Với Giăng Van–giăng: hành vi thô lỗ, ngạo ngược, tác oách tác quái

+ Thái chừng trước Phăng-tin: thái chừng, cơ hội đối xử rất là tàn nhẫn, vô lộc tâm, rơi rụng không còn tính người

- Sau Khi Phăng–tin chết

* Giăng Van-giăng

+ Đối với Gia-ve: Thái chừng mạnh mẽ và tự tin, khốc liệt.

+ Đối với Phăng-tin: Giăng-van-giăng tựa như một vị phúc tinh, một đấng cứu vãn thế.

* Gia- ve

+ Hắn là 1 kẻ hách dịch, tàn ác, tàn bạo, vô nhân tính, lòng lang dạ sói tuy nhiên cũng tương đối xoàng xĩnh nhát, bạc nhược chỉ biết nhờ vào pháp luật nhằm thị oai lộng quyền.

→ Ý nghĩa nghệ thuật: phẳng phiu thẩm mỹ và nghệ thuật trái lập thân ái nhì anh hùng, mái ấm văn đang được hoàn hảo hóa hình tượng Giăng Van-giăng đem vẻ rất đẹp đối, là hiện nay thân ái của loài người nhiều đức mất mát và lòng nhân ái, đấng cứu vãn thế luôn luôn chở che, bảo đảm, đem đến niềm tin cẩn, mong muốn mang đến những người dân túng đau đớn.

Câu 2

Câu 2 (trang 80 SGK Ngữ văn 11 tập luyện 2)

* Tại Gia-ve người sáng tác đang được dùng hàng loạt cụ thể nhằm mục đích quy chiếu về một ẩn dụ: Hình tượng con cái mãnh thú Gia-ve.

- “bộ mặt mũi ghê tởm ghiếc”

- Giọng phát biểu (tiếng thét “Mau lên”), "có đồ vật gi man rợ và điên cuồng"

- Cặp mắt: “nhìn như dòng sản phẩm móc Fe, và với ánh nhìn ấy hắn từng quen thuộc kéo lúc lắc nhập hắn bao kẻ khốn khổ”.

- Cái cười: “ghê tởm phô đi ra toàn bộ hàm răng”.

→ Dựng chân dung anh hùng sống động, thông qua đó tô đậm sự tàn bạo, phiên bản tính mãnh thú của Giave

→ Gián tiếp thái chừng kinh tởm, khinh ghét trong phòng văn với loại người như hắn.

* Tại Giăng Van-giăng tao không tìm kiếm thấy một khối hệ thống hình hình ảnh đối chiếu quy về ẩn dụ như Gia-ve. Tuy nhiên, qua quýt biểu diễn biến chuyển tình tiết dẫn cho tới đoạn kết, những cụ thể về Giăng Van-giăng hoàn toàn có thể quy chiếu về hình ảnh: Một loài người chân chủ yếu - loài người của tình thương thương.

Câu 3

Câu 3 (trang 80 SGK Ngữ văn 11 tập luyện 2)

- Đoạn văn kể từ câu "Ông phát biểu gì với chị?" cho tới câu "có thể là những sự thực cao cả" là phân phát ngôn trong phòng văn.

- Thuật ngữ văn học tập dùng để làm chỉ thương hiệu loại ngôn từ này là: Bình luận nước ngoài đề (hay "Trữ tình nước ngoài đề"): Nó cũng chính là phương tiện đi lại cần thiết hùn người sáng tác soi sáng sủa tăng nội dung, tư tương kiệt tác.

- Trong đoạn trích, nó hùn phản ánh rõ rệt rộng lớn tư tưởng vượt qua bên trên một cách thực tế nhằm vươn cho tới nét đẹp thánh thiện=> Đó cũng đó là linh hồn nhân ái tràn thánh thiện của Giăng-van-giăng.

Câu 4

Câu 4 (trang 80 SGK Ngữ văn 11 tập luyện 2)

* Những tín hiệu của thẩm mỹ và nghệ thuật thắm thiết mái ấm nghĩa qua quýt đoạn trích:

- Hình hình ảnh " Một nụ cười cợt chẳng sao miêu tả được… cút nhập cõi chết".

- Cái kết của đoạn trích: “chết tức là cút nhập bầu độ sáng vĩ đại” thể hiện nay rõ rệt Điểm lưu ý của mái ấm nghĩa thắm thiết luôn luôn vượt qua một cách thực tế vươn cho tới nét đẹp dòng sản phẩm thánh thiện, thanh khiết

- Khi Giăng Van-giăng sửa lịch sự thi hài Phăng-tin như "một người u sửa lịch sự mang đến con" thì "gương mặt mũi Phăng-tin như sáng sủa rỡ lên một cơ hội kỳ lạ thường". Ca ngợi sức khỏe của tình thương hoàn toàn có thể đẩy lùi đấm đá bạo lực, cường quyền và nhén group niềm tin cẩn nhập tương lại.

Luyện tập

Câu 1 (trang 80 SGK Ngữ văn 11 tập luyện 2)

Trong đoạn trích, Phăng-tin ko vào vai trò là 1 anh hùng chủ yếu. Tuy nhiên, cơ hội thể hiện nay anh hùng vẫn góp thêm phần thể hiện nay những đường nét đặc thù thẩm mỹ và nghệ thuật nổi trội của Huy-gô. Ở anh hùng này, một đợt nữa, tao hoàn toàn có thể minh hoạ lại thẩm mỹ và nghệ thuật trái lập, như là 1 đường nét đặc thù mang đến toàn cầu hình tượng của Huy-gô. Đó là:

a. Nghệ thuật mô tả anh hùng. Tác fake dùng thủ pháp thẩm mỹ và nghệ thuật đối lập:

+ Sự trái lập giữa:              Phăng-tin >< Gia-ve

                                        Nạn nhân >< Đao phủ

+ Sự trái lập giữa:              Phăng-tin >< Giăng Van-giăng

                                        Nạn nhân >< Vị cứu vãn tinh

b. 

- Nghệ thuật mô tả tâm trạng: trong khúc trích, Phăng-tin kể từ tin cẩn tưởng vô cùng nhập Giăng Van-giăng cho tới lo ngại, kiêng dè hãi (khi Giăng Van-giăng bị Gia-ve lấn át) và cho tới Khi Gia-ve nói: "Tao đang được bảo không tồn tại ông Ma-đơ-len,... chỉ mất thế thôi!" thì chị đang không thể chịu đựng đựng nổi. Chị hoảng loạn rồi rơi rụng cút.

=> Quá trình biểu diễn biến chuyển tâm lí của anh hùng mang đến tao thấy hiện thị hình hình ảnh một người phụ nữ giới thiệt xứng đáng thương, thiệt tội nghiệp Khi niềm tin cẩn về một chỗ tựa hoàn toàn có thể hùn băng qua điều ác bị vỡ. Tuy nhiên, ngôn từ và hành vi của Phăng-tin lại thể hiện nay một sức khỏe không giống thông thường. Sức mạnh ấy là niềm tin cẩn nhập tình thương yêu thương của con cái người; tin cẩn rằng điều ác ko thể ngự trị mãi mãi; sau này là của tình thương thương và sự vô tư. Dù thế, sự trái lập thân ái Phăng-tin và Giăng Van-giăng ko bác bỏ vứt thực sự là cả Giăng Van-giăng cũng vẫn chính là nàn nhân, và cả nhì anh hùng đều và một tuyến anh hùng nếu như xét theo đòi tiêu chuẩn Thiện - hung ác.

Câu 2 (trang 80 SGK Ngữ văn 11 tập luyện 2)

 Vai trò của Phăng- tin cẩn nhập biểu diễn biến chuyển cốt truyện

- Xúc tác xúc tiến mẩu truyện phân phát triển

- Nhân vật kiểm hội chứng sự thể hiện nay của tính cơ hội Giăng Văn- giang và Gia- ve sầu.

Câu 3 (trang 80 SGK Ngữ văn 11 tập luyện 2)

   Sự phân tuyến anh hùng ở phía trên ngay sát gữi với khối hệ thống anh hùng của văn học tập dân gian:

- Sự trái lập thiện >< ác, chất lượng tốt >< xấu xa trong số những anh hùng nhập truyện.

  Gia-ve >< Giăng-van-giăng

    (ác)                        (thiện)

- Qua việc thiết kế nhì anh hùng trái lập nhau đoạn trích đang được ngợi ca tình thương thương cảm loài người, ước mơ bay ngoài những bất công của xã hội. phẳng phiu độ sáng của ình thương yêu thương loài người tất cả chúng ta hoàn toàn có thể đẩy lùi bóng tối và cường quyền.

Tóm tắt

Phăng tin cẩn bị Gia-ve bắt vứt tù, nhờ với Giăng Van-giăng chị mới nhất bay nàn rồi được tiến hành trạm xá. Trong khi đang được tận tình tương hỗ Phăng Tin, Giăng Van-giăng lại ra quyết định đi ra tòa tự động thú vì thế ham muốn cứu vãn một nàn nhân bị Gia-ve bắt oan. Đoạn trích kể lại trường hợp thương hiệu Gia-ve dẫn chiến sĩ cho tới bắt Giăng Van-giăng Khi ông cho tới thăm hỏi Phăng-tin ở trạm xá. Khi Gia-ve cho tới, Phăng-tin nghĩ về hắn cho tới bắt bản thân nên vô nằm trong kiêng dè hãi. Vì không thích dập tắt niềm mong muốn của Phăng-tin nên Giăng Van-giăng hạ bản thân cầu van lơn Gia-ve mang đến ông thân phụ ngày nhằm tìm hiểu đi ra phụ nữ của chị ấy. Nhưng Gia-ve vẫn tàn nhẫn tuyên thân phụ Giăng Van-giăng là 1 thương hiệu tù khổ dịch vượt lên ngục, hắn tiếp tục bắt ông. Nghe kết thúc những tiếng lẽ ấy Phăng-tin đang được vô vọng tắt thở. Căm phẫn trước sự việc tàn nhẫn của Gia-ve, Giăng Van-giăng Phục hồi quyền uy khiến cho Gia-ve nên sợ hãi. Giăng Van-giăng cho tới địa điểm Phăng- tin cẩn phát biểu những tiếng cuối với chị rồi vùng dậy trở lại phía Gia-ve và phát biểu "giờ thì tôi thuộc sở hữu anh".

Thầy cục

Bố cục: 3 phần

- Phần 1 (Mở đầu - chị rùng mình): Giăng Van-giăng ko rơi rụng không còn quyền uy của một thị trưởng.

- Phần 2 (Tiếp cho tới Phăng-tin đang được tắt thở): Thân phận thiệt của thị trưởng Ma-đơ-len bại lộ: Tù khổ dịch Giăng Van-giăng.

- Phần 3 (Đoạn còn lại): Giăng Van-giăng Phục hồi lại quyền uy.

Nội dung chính

Qua hình tượng nhì anh hùng trái lập, người sáng tác ham muốn gửi gắm cho tới độc giả một thông điệp: Trong thực trạng sinh sống bất công và vô vọng, loài người chân chủ yếu vẫn hoàn toàn có thể bởi vì độ sáng của tình thương đẩy lùi bóng tối của cường quyền và nhen group niềm tin cẩn nhập sau này.

Loigiaihay.com